30 сентября президент Азербайджанской Республики Ильхам Алиев и его сын Гейдар Алиев приняли участие в открытии в Баку памятника видному представителю азербайджанского ашугского искусства, великому народному сказителю Ашугу Алескеру.

Событие примечательно тем, что Ашуг Алескер жил и творил на территории Западного Азербайджана близ озера Гейча (арм. Севан) и его творчество неразрывно связанно с этим краем, где веками жили и создавали образцы материального и нематериального наследия азербайджанцы.

Вследствие многолетнего Нагорно-Карабахского армяно-азербайджанского конфликта свыше 200 тысяч азербайджанцев, проживавших в этих краях вплоть до начала конфликта вынуждены были покинуть свои очаги, что вполне можно квалифицировать в качестве первой этнической чистики периода начала распада СССР.

По сути, открытие памятника имеет символическое значение, поскольку сам Ашуг Алескер в период первой масштабной этнической чистки азербайджанского населения в 1918 году  вынужден был оставить родное село, но вернулся в него снова из соседнего Кяльбяджарского района, спустя несколько лет, после того, как дашнаки покинули Армению.

Неслучайно, глава азербайджанского государства, говоря о проблематике возвращения азербайджанского населения в места своего прежнего проживания указывал, что пример Ашуга Алескера, в этой связи является показательным.

«Как я уже отметил, в ХХ веке наш народ подвергся трем волнам депортации - первая произошла в 1918 году, вторая - в 1940-50-х годах и третья - в конце 1980-х - начале 1990-х годов. Через определенный период времени после двух депортаций азербайджанский народ вернулся на свои исконные земли, то есть вернулась если не все, то большая часть. Это по праву придает нам уверенности в том, что западные азербайджанцы, подвергшиеся третьей волне этнических чисток, вернутся на земли предков» -подчеркнул Ильхам Алиев.

По сути памятник азербайджанскому исполнителю народных песен является как памятником депортированных из Армении азербайджанцев, так и символом их возвращения на землю предков.

Для официального Баку это еще и повод заявить о предвзятой позиции некоторых западных стран, которые огульно обвиняя Азербайджан в якобы этнических чистках армянского населения, ни словом при этом не обмолвились о тяжелой участи постигшей западных азербайджанцев.

Следует отметить, что открытие памятника совпало по времени с новой кампанией, развернутой против Баку на Западе, с требованиями немедленного возвращения карабахских армян в Азербайджан при условии международных гарантий для их безопасности. В Баку ранее заявляли, что возвращение армян в Карабах, невозможно без возвращения азербайджанцев в Армению.

При этом, пока в самой Армении будет действовать так называемое «правительство Нагорного Карабаха в изгнании», Азербайджан оставляет за собой право инициировать создание правительства Западного Азербайджана в изгнании.

Буквально спустя сутки после открытия памятника Центр социальных исследований (ЦСИ) опубликовал итоги опроса общественного мнения на тему создания правительства Западного Азербайджана в эмиграции.

Согласно результатам опроса большинство респондентов поддерживают создание эмигрантского правительства Западного Азербайджана для добровольного и достойного возвращения западных азербайджанцев на родные земли.

На вопрос «Поддерживаете ли вы создание правительства Западного Азербайджана в эмиграции?», 85,5% респондентов ответили «Да, поддерживаю», а 4,4% - «Нет, не поддерживаю». 10,1% опрошенных затруднились высказать свое мнение по этому поводу.

Азербайджанское правительство, руководствуясь результатами опроса может начать процесс формализации данной структуры, используя организационную инфраструктуру Общины Западного Азербайджана.

Можно предположить, что в случае, если давление на Азербайджан примет критические формы, и в случае, если армянское политическое руководство, под влиянием внешних сил, начнет легитимацию структур сепаратистского режима, действовавшего на территории Азербайджана, азербайджанская сторона, в качестве ответного шага, пойдет на создание правительства Западного Азербайджана в изгнании.

Официальный Баку может также в открытой форме выдвинуть требование возвращения азербайджанцев в те регионы нынешней Армении, откуда они были изгнаны, и добиваться выполнения этого требования так же как и Ереван будет добиваться выполнения своего требования относительно возвращения армян в Карабах.

Новая «фишка» туркменской политики
«Медвежья услуга» от USAID - Печальный опыт Афганистана и Боливии
Ашуг Алескер как символ возвращения
Франкофония как инструмент политических манипуляций против Азербайджана
Аналитический центр STEM и грузинский Кавказский международный университет подписали меморандум о сотрудничестве
Культурный геноцид: Попытки арменизации албанского монастыря Кельбаджара – Дадиванк /Хутаванк
Армянская дилемма России: от Конституционных поправок Путина до Товузских событий
Ведущий аналитик STEM украинскому изданию NV: F-16 может кардинальным образом увеличить боевые возможности украинской армии
Роберт Мобили о том, как на протяжении всей истории армянская григорянская церковь присваивала наследие Кавказской Албании
Армянский национализм трещит по швам перед азербайджанской мечтой в Карабахе

Следите за нами